Anche gli israeliani usano i bambini in guerra

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Non sapevo che anche gli israeliani usassero i bambini in guerra.
Educano i loro bimbi ad odiare gli arabi (attraverso poesie o firmando le bombe, vedi sotto), mentre usano/uccidono i bambini del “nemico” allo scopo di terrorizzarlo… rl

Bambini israeliani che si divertono a scrivere sui missili...

...che andranno ad ammazzare bambini arabi.

di Marcello Pamio
La strage degli innocenti, siglata e firmata dalla Stella di David, continua imperterrita e senza alcun impedimento occidentale, soprattutto sotto la cappa di silenzio vergognoso dei media.
In Libano, oltre 500 morti civili tra cui donne e bambini innocenti, sono stati seppelliti sotto decine di tonnellate di bombe e missili intelligenti, sparati senza distinzione alcuna dall’aviazione israeliana, la quarta potenza militare del mondo!
Nella Striscia di Gaza sono oltre 100 i palestinesi ammazzati (e i bombardamenti non si fermano), per non parlare del numero elevato di feriti, anche gravi.

Questi missili, che stanno massacrando giorno dopo giorno i bambini libanesi (e prima di loro i bambini palestinesi) portano, oltre al sigillo di Salomone, le firme di altri bambini, questa volta israeliani.

Nella foto sopra è possibile vedere compiersi il rituale criminoso.
Un doppio crimine contro l’umanità: quelle bombe andranno infatti a devastare e ammazzare altri esseri viventi innocenti, e quei bambini che, sorridendo divertiti dal gioco delle firme e dei messaggi partecipano, seppur inconsapevolmente, a questa immane tragedia.

Stiamo parlando di bambini!
Bambini che il rabbinato talmudico ortodosso - il vero problema d’Israele e dell’estremismo xenofobo che avanza - li istruisce fin da piccoli all’odio, alla superiorità e diversità religiosa, né più né meno dei bambini islamici, istruiti nelle scuole coraniche chiamate madrasse.

Lo scopo per entrambe le scuole è lo stesso: condizionare religiosamente i bambini per renderli degli adulti schiavi del sistema, dei robot da usare a proprio piacimento.

I bambini sono gli esseri innocenti che pagano sempre il prezzo più alto di tutti. Quelli che vengono dilaniati dalle bombe che piovono dal cielo; quelli che sopravvivono ma che non troveranno più la famiglia; quelli infine che vengono dilaniati interiormente da bombe ideologiche, razziali, religiose e culturali fatte esplodere al loro interno…

Non so quale sia il bimbo più fortunato: quello che muore sul colpo o quello che muore lentamente, con il cuore oscurato da un odio viscerale inculcato dalla forza della stupidità e dell’ignoranza umana…

Quest’ultima strategia è molto radicata negli ambienti estremistici in medioriente, sia da parte araba che ebraica.
Nel 1989 in Israele, il partito Shass (ultraortodosso di destra) pubblicò una preghiera nell’edizione speciale delle Nuove Dolci Preghiere, composta per la festa del Simhat Torah, in cui i bambini (quelli che oggi firmano le bombe sorridendo) vengono portati alla sinagoga.[1]

Riporto la prima parte della preghiera (dedicata ai bambini):
Un giorno di purezza per gli ebrei
Un giorno di impurità per gli arabi
Un giorno di salvezza per gli ebrei
Un giorno di pianto per gli arabi
Un giorno di prosperità per gli ebrei
Un giorno di estinzione per gli arabi

Un giorno di conoscenza per gli ebrei
Un giorno di sporcizia per gli arabi
Un giorno di dominio per gli ebrei
Un giorno di peste per gli arabi

Un giorno di consolazione per gli ebrei
Un giorno di vendetta contro gli arabi
Un giorno di perdono per gli ebrei
Un giorno di lapidazione per gli arabi [1]

Lo stesso anno (1989) sulla rivista Ha’aretz, il quotidiano più prestigioso d’Israele, apparve un'altra poesia, questa volta la versione laica di una preghiera che, incorniciata, era esposta, pensate voi, nell’edificio della pubblica amministrazione israeliana della striscia di Gaza.[1]

Sì, è vero che odio gli arabi
e che voglio cancellarli dalla carta geografica.
E’ questo il mio lavoro
e passo la vita piacevolmente:
ogni pallottola che sparo vola via una testa.

Che gioia quando si fa centro!
Entra nella testa e la spacca.
Allora mi sento liberato
e provo grande gioia
a vedere come vola via la testa.

Nei territori ci sono tanti bei posti.
C’è il mare, ci sono le belle spiagge
e tanto palmizi…
Peccato che ci siano anche gli arabi…» [1]

Questa “poesia”, se così possiamo chiamarla, dice tutto su coloro (per fortuna una stretta minoranza) che attualmente controllano l’amministrazione israeliana e che, ipocrisia per ipocrisia, sono gli stessi che etichettano di antisemitismo quelli che hanno il coraggio di criticare la loro politica...
[1] Israel Shahak, “Storia ebraica e giudaismo: il peso di tre millenni”

Marcello Pamio

 

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mandato da Rinaldo Lampis il Domenica Luglio 23 2006

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